Shankaracharya

Poesie des Vedanta

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Produktbeschreibung

Sri Shankaracharya

Philosophische Gedichte

Fünf poetische philosophische Werke und ein Prosawerk Shankaracharyas - aus dem Sanskrit-Original ins Deutsche übersetzt und kommentiert von C. Rentsch

Letztlich kann man über das göttliche Selbst, die höchste Wahrheit nichts aussagen. Trotzdem haben große Meister immer wieder versucht, ihren Mitmenschen etwas über ihre unmittelbare Erkenntnis mitzuteilen, wenn auch nur durch indirekte Hinweise. Dabei ist die Sprache der Poesie die vorzüglichste, da sie den Leser ergreift.

In diesem Buch werden fünf poetische Kleinwerke Shankaracharyas zum ersten Mal ins Deutsche übertragen und kommentiert:

1) Zehn Verse über das Eine (dasha sloki)
2) Meditation über das wahre eigene Wesen (svarupanusandhana)
3) Acht Verse über die Gesegneten (dhanyashtakam)
4) Geistige Verehrung des Attributlosen (nirguna-manasa-puja)
5) Illumination des eigenen Selbst (svatma-prakashika)

Ferner wird zum ersten Mal das bekannte und beliebte Basiswerk "Tattvabodha", "Die Erkenntnis der Wirklichkeit" vorgestellt.

Dieses Buch zeigt Shankaracharya sowohl in seiner philosophischen Größe als auch in seiner mystischen Tiefe. Gleichzeitig ist es eine Anregung an den Leser, sich selber den philosophischen und mystischen Fragen der Welt und des Selbst zu öffnen.


209 Seiten, Hardcover 

erschienen 2007

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In der Meditation wird ein Stadium erreicht, in dem sich der Astralkörper vom physischen Körper befreit und in Sphären voll unbegreiflicher Schönheit und Herrlichkeit aufsteigt. Die Abenteuer der Seele sind millionenfach interessanter als irgendetwas, das sich die Wissenschaft bezüglich Schönheit, Macht und Erkenntnis auch nur träumen lassen könnte. Alle irdische Schönheit zusammengenommen verblasst zur Bedeutungslosigkeit angesichts der Schönheiten der höheren Regionen.
Die okkulten und andere unsichtbaren Welten umfassen nur einen Bruchteil der manifestierten Realität. Es gibt Ebenen überirdischer Existenz, die aus dem höheren göttlichen Bewusstsein gebildet sind.
Platon hat diesen Vorgang genau geschildert, durch den man zur Erkenntnis der Ideen gelangt. Nach ihm erlebt die Seele einen Aufstieg in die überhimmlische Region.

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